Engagement der smitter
- om Jytte Rahbek Schmidt
af Erik Lyhne
Derhar
været en musisk linje i Jytte Rahbek Schmidts liv.
Den musikpædagogiske bane har formet sig flerstrenget. Sporene har været
lagt fra hendes tidlige opvækst fra barneårene i et meget musisk
hjem i Århus, over indskoling i et reformpædagogisk forsøg
i Vanløse, til mødet med den rytmiske musik via Astrid Gøssel
og Bernhard Christensen.
Jytte Rahbek Schmidt har arbejdet i mange sammenhænge: Århus Friskole,
Den Børnepsykiatriske Klinik, Århus Social-pædagogisk Børnehaveseminarium
og Danmarks Lærerhøjskole.
Medlem af Statens Musikråd, der blev nedsat i 1971 og har udført
pilotprojekt om Børns musikalske udtryk støttet af Statens Humanistiske
Forskningsråd.
Udsendelser i Børneradioen i begyndelsen af 1960'erne samt foredrag,
artikler mv.
De kreative fags betydning har stået centralt for Jytte Rahbek Schmidts
arbejde og hun har brændt for sagen og kæmpet for at synliggøre
sit arbejde dels gennem det direkte arbejde med børnene og på uddannelserne,
og dels gennem deltagelse i forskellige råd og udvalg, hvor hun har kæmpet
for at sætte børnenes egen musikalitet på dagsordenen
Jytte Rahbek Schmidt holdt op som seminarielærer i 1987, men har siden
deltaget med artikler og foredrag om børn og musik.
I nedenstående interview fortæller Jytte Rahbek Schmidt om sit liv med børn og musik
Jeg blev født i 1919 i Århus og voksede op i et hjem med klaver.
Vi var tre børn. Det var min mor, der spillede klaver. Min far, som var
lærer, elskede at synge og arbejdede meget med musik med børnene
i skolen, så i hele min barndom har der været meget klavermusik
og sang. Det var revyviser, danske sange og romancer.
Jeg var så at sige miljøskadet.
Barnet før faget
Da jeg begyndte i skolen, kom jeg med i en pædagogisk forsøgsrække,
som hed Vanløses frie klasser. Her prøvede lærerne
at bryde undervisningen op. Vi havde ikke egentlige sangtimer, men vi sang meget
om alle de ting vi lavede. I den traditionelle første klasse, startede
børnene med at lære abc, lære tallene og sidde stille og
skrive. I de frie klasser gik vi f.eks. tur ned til Damhussøen, der lå
i nærheden og fiskede haletudser. Vi havde akvarier med små fisk
og blomster. Vi tegnede fisk og blomster, og vores lærer fortalte os,
hvad de hed, og hvordan de indgik i den øvrige natur. Forsøget
var fyldt med ideer om at sprog, både det skriftlige og det mundtlige
og indlæringen af alfabet og alt det nødvendige, man skulle lære,
skulle hænge sammen med ens sanseoplevelser. Vi havde ikke et almindeligt
pensum, men kunne f.eks. gå ud at se på damptromler, når en
vej blev lavet og derefter tage hjem og på forskellige måder arbejde
videre med det tema. Det var dengang en meget avanceret måde at ombryde
skolen på. De kreative fag blev på en eller anden måde altid
integreret i undervisningen. Når vi havde set noget, tegnede vi det og
vores lærerinde fandt altid en sang, der hørte til det tema vi
havde. Man skulle som noget nyt tænke i helheder frem for i fag. Barnet
og helheden stod forrest frem for faget. Uden at vide det blev jeg i disse tidlige
år præget af de tanker der lå bag denne indlæring og
jeg har senere brugt mine erfaringer på Århus Friskole.
Engagement der smitter
I femte klasse fik jeg sang som fag. Det hed dengang sang og ikke musik. For
mig var det vældig hyggeligt, for jeg elskede at synge og havde sikkert
også en ganske god stemme og et godt gehør. Sangtimerne var en
herlig omgang rod og ballade. Det ændrede sig totalt, da jeg kom i mellemskolen.
Her fik jeg en ny sanglærer. Han ville gerne have os til at synge sange,
som skulle lyde af noget. På et tidspunkt sagde vores lærer: Nu
har vi sunget de salmer og sange, som er på vores plan, og så skal
vi prøve noget helt nyt. Han havde været på et kursus
og der truffet Bernhard Christensen, der lige havde udgivet De 24 timer.
Her møder jeg jazzen. Det var fantastisk. Jeg var vant til at synge de
romantiske sange, men lige pludselig mødte jeg musik, der talte til mig
på en helt anden måde. Den talte til kroppen.
Vores sanglærer var ikke perfektionist. Han dunkede ikke dem i hovedet,
der sang forkert. Han var en god sanglærer, der fik os til at prøve
dette nye. Når han kom med strålende øjne og præsenterede
den rytmiske musik, så smittede hans engagement af på os alle.
Mødet med Astrid Gøssel og Bernhard Christensen
Da jeg var blevet seksten sytten år hørte jeg en mand i
radioen, der talte om rytmisk musik. Det var om forskellene på takt og
rytme og om hvordan den rytmiske musik var en del af den måde vi bevægede
kroppen på. Det var Sven Møller Kristensen, som i sit radioforedrag
nævnte Astrid Gøssel. - Jeg begyndte at tage undervisning hos hende
i 1936-37.
Gøssels introduktion af børnesangene og spontansangen gik lige
ind hos mig. Jeg havde oplevet, at man kunne lave tingene selv, da jeg gik de
første fem år i skole, så det var ligesom noget jeg havde
hørt hundrede gange før. Med denne introduktion fik jeg udbygget
mit syn på hvad børn kan selv det var ikke kun tegning men
også musik. Dette selvfølgelige, men dengang alligevel uhørte,
blev grundlæggende for mit eget musikpædagogiske arbejde med børn
tyve tredive år senere.
Det musikalske materiale Astrid Gøssel gav os til at øve på
var både jazz og børnesange.
Gøssel syntes jeg skulle have et instrument. Hun introducerede mig for
Helge Jakobsen og Niels Foss som skulle lære mig at spille jazz-guitar
rytmisk slagteknik. Gennem de to mødte jeg de amatørgrupper
Bernhard Christensen havde startet og blev optaget som guitarist og sanger.

Musikken i børnepsykiatrien
I 1948 blev der oprettet en børnepsykiatrisk konsultation i Århus,
hvor jeg fik arbejde.
I de år lærte jeg at se, hvordan mennesker fortæller en masse
med deres kropssprog. Hvilken måde de går på, hvilken gestik
de laver og hvad deres mimik dækker over. Gennem iagttagelser af børnenes
leg kunne vi således indirekte få et indblik i hvad der foregik
i familien og hvordan vanskelighederne var opstået.
Jeg begyndte også at interessere mig for at arbejde med de psykotiske
børn og musik. Jeg eksperimenterede med, hvordan de forskellige former
for musik virkede på de forskellige typer af børn. På samme
tid var jeg også blevet interesseret i musikterapi.
Det er ikke fordi jeg nåede så forfærdeligt langt i arbejdet
med psykotiske børn, men jeg oplevede, at når man arbejder med
psykotiske børn, virker det frygteligt provokerende at spille på
tromme. Det gik igen, at trommen virkede provokerende, mens melodi og musik,
hvor der var harmonier og et melodisk tema på ganske bestemte måder,
virkede beroligende på nogle af børnene. Samtidig med at jeg gjorde
de erfaringer, læste jeg nogle artikler af japanske læger, der fortalte
at fostre, der var en seks måneder gamle, havde udviklet deres hørelse.
Jeg kunne ikke lade være med at sætte tingene sammen med at trommer,
der virker provokerende for psykotiske børn, virker beroligende for normale
børn. Langt senere, i 1973, blev jeg opfordret til at skrive en artikel
til Uddannelse. Heri skrev jeg om hvordan vi møder trommen
i alle verdens kulturer, fordi trommen eller trommerytmen er det første
vi har hørt i moders liv. Enten er trommen dejlig og behagelig at lytte
til eller også er den noget farligt. Mange, der læste artiklen,
syntes jeg var en lidt mystisk person eller en troldkvinde, der kunne skrive
sådan om et lille ufødt menneske, men jeg syntes det var så
ligetil og i dag er det almindelig anerkendt, at det, at vi har hørt
hjertelyd i fostertilstanden, betyder noget.
At bygge broer
Sideløbende med arbejdet på Børnepsykiatrisk Hospital var
jeg startet med at undervise på Århus Børnehave Seminarium.
Jeg var absolut autodidakt indenfor småbørnspædagogikken.
Jeg havde ikke et papir på at jeg kunne noget.
I starten arbejdede jeg sammen med Sven Møller Kristensen og vi indførte
straks de små håndtrommer i undervisningen på seminariet.
Hver studerende skulle have en tromme. Samtidig med at vi underviste de studerende
gik vi selv til tromning og dygtiggjorde os indenfor det område.
Bare det at præsentere en rytmisk sang for de studerende var en revolution.
De unge havde sunget vores gamle børnesange. De kendte ikke til synkoper
så det var vældigt svært for dem. Nogle syntes det var spændende,
andre at det var rædselsfuldt. For at give dem det vi kaldte organisk-rytmisk
fornemmelse, brugte vi klap og trommer. Det første år kunne de
unge gå på seminariet uden at kunne klappe på to og fire i
en takt. De var så bundet af og fikseret på et og tre, at det at
skulle klappe på to og fire og synge på et og tre var vanvittigt
svært for dem.
Mange
af de studerende vi havde på seminariet, kom fra landet og med sig hjemmefra
havde de de danske sange fra Højskolesangbogen. Derfor sang vi både
de traditionelle danske sange og de nye rytmiske sange. Samhørigheden
mellem vores sangtradition og det nye havde jeg selv oplevet som barn og kunne
sagtens forenes i mine timer. For mig var det vigtigt, at vi bredte os, så
vi både kunne rumme den traditionelle sang og den nye rytmiske, hvor vi
skulle bruge kroppen på en ny måde. Det ene behøver ikke
at udelukke det andet. Tingene kan godt leve ved siden af hinanden. Det har
altid været min mening.
Jeg ville gerne tage udgangspunkt i det sted, hvor eleverne stod og siden føre
dem videre i musikkens verden. I 1953 var der ikke mange af de unge mennesker,
der havde lyttet til jazzmusik, inden de kom til seminariet. Jeg prøvede
at bygge bro mellem hvad der var dejligt for dem og det jeg kom med, som tit
var nyt og svært.
Det var et stort arbejde at få hele kroppen med sådan at det ikke
bare var armene, der spillede jazzrytmer, men at det lå i hele kroppen.
Hvis man sammenligner med den måde man underviser i trommer i dag med
grundslag og underdelinger og forskellige former for rytmer, så var det
meget primitivt.
Vi havde også dialog på tværs af faggrænserne omkring anskuelser på børn og pædagogik. I psykologi havde vi f.eks. i mange år samarbejde med Nancy Bratt. Hun vidste hvad vi lavede og når hun skulle undervise i noget særligt stof om børn og udvikling henviste hun i sine teoritimer til f.eks. musikundervisningen. Der lavede vi i praksis noget som svarede fuldstændig til de tanker hun gjorde sig omkring den psykiske og sproglige udvikling. På seminariet havde vi således en overordnet forståelse og en fælles ramme for undervisningens mål og midler. Fagene sloges ikke med hinanden
Sange til børn
Et af mine mål med undervisningen var at få indført den rytmiske
sang så børnene kunne komme til at digte og synge. De studerende
lærte sange hvor børnene kunne digte videre. Hvis man f.eks. havde
en sang om at man gik hen til en købmand og man skulle købe ind
der, så kunne børnene digte videre på, hvad man købte
hos købmanden. Eller hvis man havde fødselsdag, hvad man ønskede
sig til sin fødselsdag. Der var forskel på de sange, man havde
haft i vores musiktradition og så disse, hvor børnene selv skulle
formulere noget musikalsk og sprogligt videre.
Først i tresserne begyndte vi på seminariet med en egenproduktion
af sange til børn. Vi ville nedfælde noget som interesserede børn
og udtrykke det i ord og toner. Vi skabte et miljø, hvor det var hyggeligt
at sidde og lave en sang fra bunden. Jeg opdelte de studerende i grupper med
tre i hver, som sammen skulle finde på emne og ide.
Det gik egentlig meget nemt. De havde inspirationen fra deres praktik. Det var
ikke svært at finde emner at lave en sang om. De fleste af de studerende
startede med at lave tekst, og bagefter iklædte de teksten musik. Det
var meget få der startede med musikken. Først senere i slutningen
af 60erne, hvor hver anden spillede guitar, var der en del, der startede
med at lave selve melodien for bagefter at sætte tekst på.

Århus
Friskole
I 1952 var jeg med i kredsen der etablerede Århus Friskole.
Jeg var faktisk temmelig betænkelig, da jeg blev bedt om at starte musik-
undervisningen på den nye friskole men jeg gjorde det bedste jeg kunne.
Undervisningen blev bygget op på de færdigheder jeg havde: guitar,
trommer og sang og bevægelseslegene og dansene fra Astrid Gøssel-tiden.
Det var ikke den store revolution i de første år. Jeg brugte den
rytmiske musik til børnene på de forskellige alderstrin.
I begyndelsen var der ingen musikinstrumenter udover min medbragte guitar og
lidt rytmeinstrumenter. Vi havde et lille klasselokale, så der var grænser
for hvor meget man kunne springe rundt.
Senere fik vi nogle trommer og lavede nogle maracas af spindekegler. Det var
fattige tider, men efterhånden blev der råd til at udvide sortimentet
med pentotone marimbaer og claves.
Vi fik lige så stille opbygget et rytmisk instrumentarium og da vi fik
et nyt lokale blev der mulighed for at lave de forskellige tromme-og sanglege,
hvor vi kombinerede det at spille rytmer, at lære nogle rytmer og improvisere
over nogle bestemte rytmer, at digte-synge historier og lave marimbapantomime.
Det udviklede sig langsomt over en årrække i takt med de muligheder
vi havde.
Børns egne sange
Lige så stille begyndte vi også at arbejde med børns egne
sange. Når børnene komponerede deres egne melodier, betød
også at vi kunne lave sammenspil i forbindelse med deres melodier. Nogle
kom til musiktimen og sagde: Jeg har lavet en melodi. Så spillede de den
og lærte den videre til de andre børn. Vi sammensatte orkestre
med jazz- latinamerikanske trommerytmer. Det var på trommer, maracas og
claves og fløjte. Somme tider fik jeg lov til at spille guitar til.
Inspirationen til at bruge pennywhistles kom fra de sydafrikanske fløjtespillere.
De spillede noget helt vidunderligt kwelamusik som var udsprunget af deres folkemusik
i Sydafrika. Det blev for børnene en udvidelse af det musikalske repertoire
og et godt redskab til at lave deres egne sange. En god inspiration kombineret
med blikfløjterne. De fleste melodier børnene lavede var rytmiske
og byggede på det rytmegrundlag som var IN på det tidspunkt.
En anden inspiration kom fra musikstykket, Eldora, som Bernhard
Christensen havde skrevet og komponeret. I stykket havde han lavet flere melodier,
som kunne spilles på blikfløjter. Eleverne på Århus
Friskole oplevede, at eleverne fra Den lille skole fra Gammelmosevej kom på
besøg og opførte Eldora. Gennem dette samarbejde inspirerede
børnene hinanden.
Senere begyndte vi også selv at lave vores egne musicals på Århus
Friskole og i forbindelse med disse musicals opstod nogle sange som blev bearbejdet
til bl.a. Abedansen og Der kom en mand til byen. Begge
sange blev brugt mange steder og kom ud til mange via Politikens lystige viser
for børn og Hans Henrik Ley's hæfte "Per Syvspring".


En kamp for det musiske
Jeg tror ikke min musikundervisning havde den store betydning på friskolen
dengang. Faget lå fast på skemaet med et par ugentlige timer, men
i min tid betød musikundervisningen ikke så meget, som det kom
til senere. Mens jeg var ansat, var der ustandselig forældre, der synes
at børnene manglede at lære de traditionelle danske sange. De var
meget interesserede i at børnene skulle kunne sangene fra Højskolesangbogen,
og de syntes ikke at rytmisk musik var lødig musik. Ved forældremøder
var der diskussioner om der overhovedet var forskel på rytme og takt.
Forældrene syntes det var godt nok at børnene lærte at lave
noget med hænderne, men når det gjaldt musikken var det noget ganske
andet. Musikken blev af mange opfattet som en højere kunstart. Derfor
var der i de første mange år ikke grobund for at få sat så
meget igang. Så det var noget af en Uriaspost at være musiklærer.
De sidste år jeg var på friskolen kom accepten af vort arbejde,
bl.a. gennem arbejdet med musicals, hvor vi brugte børnenes egne melodier
på fløjterne, og undervisningsforløbet kunne kombineres
med de andre kreative fag, som tegning og maling.
Det betød meget for især børnene at have været med
og at have set hinanden i opførelsen. Selvom det ikke var et stykke som
børnene selv havde lavet, men var en voksenproduktion, havde det stor
betydning for fællesskabsfølelsen på stedet.
Jeg sluttede på Århus Friskole omkring 1963.
Børns spektakel
På mange af de optagelser jeg havde lavet af børns spontane sang-
og musiklege kunne jeg ikke undgå at se at børn inddrog forskellige
forhåndenværende ting som en slags instrumenter i legen. Plasticklodser,
pinde, cykelklokker eller kopper.
Billede: Fra kursus i bygning af utraditionelle instrumenter (Navn på
cd-rom Egne instrumenter.tif)
Børn havde interesse i at lave lyd med genstande. Det var det næste
jeg syntes jeg skulle have fat i og have udviklet. I musikundervisningen begyndte
jeg at gøre de studerende opmærksom på, at det spektakel,
som folk synes at børn lavede, faktisk var deres musik. Man kunne udfra
deres sangpræstationer lave en udviklingsprofil af deres sang og det samme,
mente jeg, gjorde sig gældende med børns udvikling af deres lydeksperimenter.
Det, der lå bag ved det arbejde, var at nedbryde de mange fordomme, der
var om hvad musik er. Det støder vi stadig på. Hvad er musik og
hvad er et musikalsk instrument?
Her gik vi ned til hvor enkelt det kunne være. Så var vi tæt
på børnene. Det var først da vi gik tæt på de
lyde børnene frembringer, at de studerende kom til at tænke på
at det var musik.
Jeg har ofte i diskussioner med fagfæller indenfor børnemusik mødt
den holdning, at det ikke var rigtige musikinstrumenter børnene brugte,
og at det ikke var musik de lavede, men spektakel.
Det spektakel interesserede mig og jeg ønskede at ændre den opfattelse
af børns egen musik.
Børns musikalske udvikling er stort set den samme over hele verden. Det
er kimen til den folkemusik som findes på de enkelte lokaliteter. Det
er folkemusikken som er vigtig at holde liv i. Det er den, der skal være
fundamentet i alle de lokale områder på hele kloden. En levende
folkemusik, og det er den man ser kimen til hos børnene. Lad mig komme
med et eksempel: En dag står to børn og saver. De har hver deres
sav og er optaget af arbejdet. Men på et tidspunkt kigger de på
hinanden og fra nu af saver de på en måde så de i fællesskab
laver en rytme. Det er faktisk et stykke folkemusik.

Forskningsprojekt om børns rytmiske aktiviteter
Jeg havde i flere år iagttaget børn og børns sang. Samtidig
havde jeg iagttaget, hvordan de bevægede sig når de sang. De små
brugte gyngerytmen som baggrund for det de sang og de større børn
brugte hopperytmer som f.eks. haltehop, galoprytmer og gadedrengehop.
Det interesserede mig at få beskrevet, hvordan børns sange og deres
sproglige udtryk lå i forhold til den rytme de havde i kroppen. Det var
helt tydeligt for mig, at vi vidste for lidt om forbindelsen herimellem. Sammen
med to kolleger søgte vi Det Humanistiske Forskningsråd og fik
bevilget midler til et pilotprojekt i 1978.
De rytmiske aktiviteter ville vi undersøge udfra et musikalsk begrebsapparat,
der bestod af grundslag, underdeling og periode. Vi fandt det vigtigt med en
notationsmåde, der kunne beskrive den lyd børnene lavede og samtidig
beskrive den bevægelse de lavede med kroppen til lydene eller sangene.
Det skulle være det samme notationssystem hele vejen igennem.
Mange børn bruger en vuggende rytme, hvor de bøjer og strækker
i ryggen, når de sidder og laver noget rytmisk. Den vuggende rytme skulle
placeres i fht. de lydlige og ikke-lydlige musikalske udtryk. Derfor måtte
vi opstille vores eget metodebegreb til analysen.
Pilotprojektet bekræftede de antagelser vi havde om børns brug
af lyd og rytme. Samtidig blev vi overraskede over hvor spændende og raffineret
det er, når børn hopper rytmiske hop såsom gadedrenge- og
galophop m.m.. Ved nedskrivningen iagttog vi, hvordan et barn begynder at synge
en sang, der bliver gentaget i faste perioder og derefter starter med at hoppe
galophop. Pludselig skiftede barnet stadig syngende over til at
hoppe gadedrengehop. Med vores notationsapparat kunne vi se hvor meget musikalsk
spændende der sker i en sådan hoppe- og sangsituation, hvor sangen
kommer til at ligge helt forskelligt i underdelingen af de to hoppemetoder.
Hvor raffineret det var, kunne vi se, når vi overførte rytmeteknikken
fra børn til voksne. De skulle blive ved med at synge en udråbssang
samtidig med at de skulle skifte mellem de to forskellige typer hop. Det er
smaddersvært. Børn ved ikke det er svært. De gør det
bare.
Gadedrengerytmen er
swing og tredelt:

Galoprytmen er lige og
to- eller firdelt:

Kraft og fantasi
Børnenes stærke skabende kraft og fantasi, bl.a. deres trang og
evne til at lave deres egen musik, har stået centralt for mig. Dette udfolder
sig i alle mulige situationer.
Man leger med børnene med de forhåndenværende stykker legetøj
og der kan opstå en musikalsk situation gennem legen. De små børn
behøver ikke el-guitar eller store instrumenter. De kan lære en
masse om musik ved at lege med de ting de har køkkengrej eller
legetøj. Der er et udviklingsperspektiv, en lige linje fra børnene
er helt små til de er femten-seksten år og laver digte, spiller
rytmisk musik og bruger forskellige redskaber og instrumenter.
I disse år sker der noget der er meget opmuntrende. I byen kan man møde
unge mennesker der spiller på olietønder og skraldespande og danser,
klapper og synger. Man kan også gå til koncert med Safri Duo. Her
kan man høre musik spillet på xylofon og marimba og andet slagtøj.
Man kan også høre musik spillet på køkkenredskaber.
Begge dele er på et højt teknisk og musikalsk niveau. Jeg siger
tak for musikken fordi jeg tror den bryder mange flere fordomme end mine ord.
For mig har det vigtigste været at have øjne og ører åbne
i det musikalske samvær med børnene. Både at turde blive
inspireret af børnenes udtryk og give sig selv med det man brænder
for.
Fordomme kan lukke øjne og øren på folk, så man ikke
kan vurdere, hvad det virkelig er der foregår.
Litteraturliste:
Leif Falk, Jytte Rahbek Schmidt og Karsten Tuft. "En undersøgelse
af de rytmiske aktiviteter og deres udviklings hos børn fra 2
6 år. 1978 Upubliceret
Erik Lyhne. Musik Med Mening. Forlaget Lyren 2004
Erik Lyhne, Michael Madsen og Karen Rønne. Spil op om børn
musik og bevægelse. Lyren, Århus 1990
Jytte Rahbek Schmidt. Børns musikkultur og voksnes forhold til den. In:
Bixen. - årg. 14, nr. 5 København 1985
Jytte Rahbek Schmidt. Forord. In: Henning Lyhne, Lydværkstedet. Høst
og Søn København 1979
Jytte Rahbek Schmidt. Musik er et sprog. In: 0-14. - Årg. 6, nr. 1 Århus
1996
Jytte Rahbek Schmidt og Per Hald. Små børn og musik. In: Uddannelse
nr. 1, 1973.
Undervisningsministeriet. København 1973
Ulla Viskum. Indianerdansen : musikeren og pædagogen Leif Falk. Det Jyske
Musikkonservatorium Århus 2001
